Πώς έκαναν τις γενιές των γυναικών στην αρχαία Αίγυπτο

Κατά τη διάρκεια των ανασκαφών στη νότια Αίγυπτο, αρχαιολόγοι ανακάλυψαν το σκελετό μιας εγκύου γυναίκας. Η διάθεση των περίπου 3.700 χρόνια, και πιστεύεται ότι οι επιστήμονες ανακάλυψη μπορεί να ρίξει φως στην ιστορία της γέννησης και την επιβίωση του αρχαίου κόσμου. Το γεγονός ότι η μητέρα και το παιδί της, πιθανώς πέθανε κατά τη διάρκεια του τοκετού. Και στην αρχαία Αίγυπτο είναι μια πολύ τυπική κατάσταση.

δεν κατάφερε να επιβιώσει τον τοκετό;

Μόλις πρόσφατα, το Υπουργείο Αρχαιοτήτων αιγυπτιακή επισήμως ενημέρωσε ότι κατά τη διάρκεια των ανασκαφών που πραγματοποιούνται από την ιταλο-αμερικανική ομάδα αρχαιολόγων στο έδαφος των τάφων κοντά στο Ασουάν, ανακάλυψαν το σκελετό μιας εγκύου γυναίκας με ένα παιδί κόλλησε στην πύελο σε ένα κεφάλι κάτω θέση. Οι επιστήμονες κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ο θάνατος της αιγυπτιακής γυναίκες είναι πιθανό να προκλήθηκε από τον τοκετό.

- Η ανακάλυψη της εγκύου γυναίκας που μπορεί να έχουν πεθάνει στη γέννα - ένα σπάνιο γεγονός για την αρχαιολογία - εξηγεί βιοαρχαιολογία, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Κεντρικής Φλόριντα Sandra Wheeler. - Τα οστά της μητέρας και το μωρό θα μας βοηθήσει να πάρετε περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τη μητρική θνησιμότητα στην αρχαία Αίγυπτο.

Σε αυτή την κατάσταση, η μητρότητα έθεσε την κοινωνική θέση των γυναικών, γιατί ο πολιτισμός της Αρχαίας Αιγύπτου τιμούσαν τα παιδιά και τους λάτρευαν τη γονιμότητα. Ωστόσο, οι επιστήμονες υποθέτουν, για κάποιους λόγους (έλλειψη υγιεινής, η ελλιπής γνώση στον τομέα της μαιευτικής και ούτω καθεξής. Δ) Επίδομα τοκετού συχνά τελειώνει με τον θάνατο της γυναίκας, και βρέθηκαν τα ερείπια μόνο επιβεβαιώνουν αυτή την υπόθεση.

Το παιδί είχε κολλήσει στον τομέα της μητρικής λεκάνης. / Φωτογραφία: nationalgeographic.com, Ευγένεια του υπουργείου Αρχαιοτήτων της Αιγύπτου.

Ερευνητής με ανακοινώσεις προσοχή που δίνουν ένα λόγο με απόλυτη ακρίβεια είναι αδύνατο σε θάνατο χωρίς την παρουσία των μαλακών ιστών. Ωστόσο, έμμεσες αποδείξεις υποστηρίζουν, επίσης, το γεγονός ότι οι γυναίκες ήταν σε μεγάλο βαθμό τη γέννηση. σκελετός λεκάνη αλλάξει κάπως, το οποίο, σύμφωνα με Wheeler, να μιλήσουμε γι 'αυτό κατά τα πρώτα χρόνια, σε ένα σημαντικό στάδιο της ανάπτυξης των γυναικών, Αιγύπτιος υπέστη τραυματισμό ή σοβαρά υποσιτισμένα. Και θα μπορούσε να διαδραματίσει ένα μοιραίο ρόλο στη διαδικασία της εργασίας. Οι αρχαιολόγοι που ονομάζεται επίσης την προσέγγιση την ηλικία της γυναίκας: κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, που ήταν περίπου 25 ετών.

Το γεγονός ότι η γέννηση στην αρχαία Αίγυπτο ήταν θανατηφόρα διαδικασία, αποδεικνύεται από ανασκαφές νωρίτερα από τους αρχαιολόγους στην Dakhla όαση, που βρίσκεται στη Δυτική Έρημο της Αιγύπτου. Στη συνέχεια, οι επιστήμονες ανακάλυψαν περίπου 200 πρόωρη φρούτα - είναι πιθανόν να είχε αποβολές. Όλοι τους έχουν ταφεί ως μερικές χιλιάδες χρόνια πριν, περίπου την ίδια χρονική περίοδο. Είναι ενδιαφέρον ότι το καθένα από αυτά θάφτηκε ξεχωριστά. Προφανώς, οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν οι νεκροί πρόωρα μωρά και πλήρως ανθρώπινα τον θρήνησαν, καθώς και για τα θύματα των μικρών παιδιών.

Ως μια έγκυος έζησε στην αρχαία Αίγυπτο,

Από την εγκυμοσύνη και τον τοκετό από τους αρχαίους Αιγυπτίους έχει συνδεθεί πολλές πολύπλοκες πεποιθήσεις και τις πνευματικές πρακτικές. Γυναίκα, την αναπαραγωγή απογόνων, διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο. Πίστευαν ότι αν μια γυναίκα δεν είναι σε θέση να συλλάβει, ο σύζυγος έχει το δικαίωμα να τη χωρίσει, επειδή δεν μπορούσε να του δώσει έναν κληρονόμο.

Ωστόσο, στην αρχαία Αίγυπτο υπήρχαν και την αντισύλληψη. Επιπλέον, έχει λάβει επίσημη άδεια. Οι αρχαιολόγοι έχουν ανακαλύψει πολλά αρχαία κείμενα με τις συνταγές που υποτίθεται ότι βοηθά τις γυναίκες να αποφύγουν την εγκυμοσύνη. Μερικά από αυτά τα συστατικά είναι πλέον δύσκολο να εντοπιστούν, αλλά οι τύποι είναι σε θέση να αποκρυπτογραφήσει, ουσιαστικά κοιτάξουμε λίγο αμφίβολη. Για παράδειγμα, το «θαύμα» θεωρήθηκε ως μέσο ενός μίγματος σέλινο και μπύρα.

Παράλληλα υπήρχαν και πιο λογικές συστάσεις των γιατρών, και αυτό δείχνει ότι κάποια αρχαία Ασκληπιού είχε καλές βασικές γνώσεις στον τομέα της ιατρικής. Για παράδειγμα, χρησιμοποίησαν την ακακίας σπερματοκτόνο που έχουν υποστεί ζύμωση. Λαμβάνεται από το γαλακτικό οξύ σκοτώνει το σπέρμα, και οι Αιγύπτιοι γνώριζαν γι 'αυτό καλά. Καθώς και αποδεικτικά στοιχεία των αρχαίων παπύρων, οι γιατροί συνειδητοποίησε ότι συνέλαβε την αρχή και την ανάπτυξη του εμβρύου στο σώμα μιας γυναίκας (για βρέφη, για παράδειγμα, έγραψε, «Εκείνος βγήκε από το αυγό»), καθώς και ξέρουν πώς να υπολογίσει την οφειλόμενη ημερομηνία.

Για μια έγκυος γυναίκα στην αρχαία Αίγυπτο υποβλήθηκαν σε θεραπεία με μεγάλο σεβασμό, γιατί, σύμφωνα με την μυθολογία, την προστάτιδα θεά της tenenet. Πίστευαν ότι προστατεύει τα μωρά και τις μητέρες τους. Αρχαία καλλιτέχνες απεικόνιζαν την θεά είτε με ανθρώπινη μορφή ή ως λέων ή ενός φιδιού. Επίσης, οι έγκυες προσευχήθηκε θεά taweret οποία, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους, υποβοηθούμενη διανομή και τυπικά απεικονίζονται με τη μορφή κατακόρυφα όρθιας γυναικείας ιπποπόταμου με εντυπωσιακό μέγεθος γυναικείο στήθος.

Και σε όλη την εγκυμοσύνη μέλλουσα μητέρα φοράει για κολιέ και βραχιόλια τους, ειδικά προστατευτικά φυλαχτά.

Μέχρι τη γέννηση του αιγυπτιακού σώμα τρίβεται με το «φάρμακο» έλαια, καθένα από τα οποία είναι αποθηκευμένα σε ένα ειδικό μπουκάλι που διαμορφώνεται όπως μια έγκυο γυναίκα.

Αν οι σύζυγοι θέλουν να γνωρίζουν το φύλο του αγέννητου παιδιού, που κατέφυγε σε μια πολύ συνηθισμένος τρόπος που αργότερα δανείστηκε από τους Αιγυπτίους, Έλληνες και οι Βυζαντινοί, ακόμη και οι Ευρωπαίοι. Ένα κομμάτι ύφασμα εμποτισμένο με τα ούρα μιας εγκύου γυναίκας και να θέσει αυτό το πανί σπόρους κριθαριού και σιταριού. Εάν η πρώτη φυτρώσει σιτάρι κριθάρι, θεωρήθηκε ότι ένα αγόρι (κριθάρι στην Αίγυπτο ήταν συνώνυμη με τη λέξη «πατέρας») στην οικογένεια, αν το σιτάρι - περιμένετε για το κορίτσι.

Τα γένη αιγυπτιακό

Πριν από τη γέννηση του αρχαίου αιγυπτιακού γυναίκα ξύρισε τα μαλλιά σε όλο το σώμα του - ακόμα και στο κεφάλι. Επίκουρος, ο οποίος σήμερα θα ονομάζεται μαίες, που υποστηρίζεται από τη μέλλουσα μητέρα κατά τη διάρκεια της διαδικασίας του τοκετού. Μερικά από αυτά έχουν συγκεκριμένες δεξιότητες στον τομέα της μαιευτικής, όπως σε Σάις υπάρχει ένα ειδικό όργανο, το οποίο παρασκευάζεται αυτές τις μαίες.

Η εμφάνιση της γέννησης του παιδιού έγινε σε ειδικό χώρο που μοιάζει με ναό. Η γυναίκα ήταν στο χαλί, οι γωνίες των οποίων οι βοηθοί έβαλε τέσσερα τούβλα που απεικονίζουν σκηνές του τοκετού και του «πυρήνα» των θεοτήτων. Αυτά τα τούβλα θεωρήθηκαν η ενσάρκωση των τεσσάρων θεές - Nut, Tefnut, Aset και Nebet. Επιπλέον, γεννώντας το μέλλον μητέρα δεν είναι ψέματα, και οκλαδόν ή γονατιστοί.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον ήταν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι στον πλακούντα. Πίστευαν ότι η τελευταία υγιή αποδεικνύει ότι το αγέννητο παιδί στη ζωή σας θα έχει καλή τύχη, και η ασθένεια θα παρακάμψει το κόμμα του. Μετά τον τοκετό, ο πλακούντας με ειδικές τιμές θαμμένο στο έδαφος.

Λόγω των υψηλών κινδύνων που έχουν συσχετιστεί εργασίας στην αρχαιότητα, δεν είναι έκπληξη το γεγονός ότι η στάση αυτή τη διαδικασία στην αρχαία Αίγυπτο συνοδευόταν από τελετουργίες, και τυλιγμένη σε μια αύρα μυστηρίου.