Σλαβικούς λαούς που ασπάστηκαν το Ισλάμ

Δεν είναι όλα τα έθνη σλαβική - Χριστιανοί. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στα Βαλκάνια, κάποια αναχώρησε από την πίστη των προγόνων τους και υιοθέτησαν το Ισλάμ. Αυτό άλλαξε δραματικά τη ζωή τους.

Τα Βαλκάνια είναι γνωστή ως η «πυριτιδαποθήκη της Ευρώπης». Κυμαίνεται εθνοτική σύνθεση, νότια ιδιοσυγκρασία, ένα μείγμα από τουρκικές και σλαβικές παραδόσεις - τα πάντα μετατρέπεται σε έντονη σύγκρουση και αιματηρούς πολέμους. Mighty Οθωμανική Αυτοκρατορία πίσω στους αιώνες XIV-XV οι ιθαγενείς θέσει πριν από μια επιλογή - να καταβάλλουν υπερβολικό φόρους και υποφέρουν για την πίστη των προγόνων τους, ή να ασπαστούν το Ισλάμ. Έτσι Σλάβοι έγινε μέρος των μουσουλμάνων. Πρώτα απ 'όλα, οι Βογόμιλοι - βουλγαρικά αιρετικούς, και των τοπικών προυχόντων, οι οποίοι δεν θέλουν να πληρώσουν ένα τεράστιο φόρο τιμής στους εισβολείς. Ως αποτέλεσμα, έχουμε ένα φανταχτερό εθνική και πολιτιστική σύντηξης, γύρω από την οποία αναφλέγονται σοβαρή συζήτηση σε αυτήν την ημέρα.

Βόσνιοι

Το μόνο εξισλαμισμένους Σλάβοι, οι οποίοι κατάφεραν να τονίσει τη θέση της ως ξεχωριστή εθνότητα και να ορίσει τη δική της γλώσσα, η οποία αρχικά θεωρήθηκε μια διάλεκτο της Σερβο-Κροατικά (Ωστόσο, αυτή η διατριβή πολλοί αντιλαμβάνονται μια εχθρική υποδοχή).

Στη Βοσνία τουρκική επιρροή ήταν ιδιαίτερα ισχυρή: είναι ιστορικά συνδέεται με το γεγονός ότι σε αυτές τις περιοχές η χριστιανική κουλτούρα εξαπλώθηκε αργότερα από τα υπόλοιπα εδάφη της Νότιας σλαβικές. Ως εκ τούτου, η διαδικασία του εξισλαμισμού και κοίταξε οργανικά και συναντήθηκε με βίαιη αντίσταση από τον πληθυσμό. Οι Βόσνιοι είναι τώρα συνδυάζουν με επιτυχία κοσμική και θρησκευτική, ισλαμική και σλαβικές παραδόσεις: όπως όλοι οι μουσουλμάνοι, δεν παίρνουν ληφθεί μπροστά από προσκυνητές, έχουν στέκεται και σε κίνηση, να πάρει τα πράγματα και τα τρόφιμα με το αριστερό σας χέρι. Αλλά κατά τα άλλα είναι πολύ πιο δημοκρατική από άλλους συναδέλφους του: οι γυναίκες έχουν ίσα δικαιώματα με τους άνδρες να φορούν φαρδιά ρούχα και να καλύπτουν τα πρόσωπά τους. Επιπλέον, στη Βοσνία δεν απαγορεύεται το αλκοόλ και το κάπνισμα.

Ένα από τα πιο διάσημα Βόσνιοι θεωρείται ότι είναι ένας σκηνοθέτης cult Εμίρ Κουστουρίτσα: Ωστόσο, το 2005, ο ίδιος, από δική του παραδοχή, αποφάσισε να επιστρέψει στην πίστη των προγόνων τους και βαφτίστηκε στην Ορθόδοξη Εκκλησία.

Πομάκους

Βούλγαροι που προσηλυτίστηκαν στο Ισλάμ (και σε άλλες, λιγότερο δημοφιλή εκδοχή - οι απόγονοι των Τούρκων). Είναι διαφορετικό από όλους τους άλλους μουσουλμάνους σλαβικό αυτό που λένε στη βουλγαρική γλώσσα όχι μόνο με μια βουτιά του τουρκικού λόγια, αλλά με μια αφθονία των staroslavyanizmy. Εξισλαμισμού και ο διαχωρισμός της από τις ορθόδοξες συμπατριώτες Πομάκους αγκάλιασαν με ενθουσιασμό και όχι για μεγάλο χρονικό διάστημα διατηρούνται κάποιες χριστιανικές παραδόσεις, για παράδειγμα, πήγε στην εκδήλωση του Θεού για αγιασμό και βάφτισε με τη ζύμη ψωμιού.

Οι ντόπιες γυναίκες και δεν έλαβε το πέπλο: αντί να φορούν μαντίλα.

Τώρα έθιμα Πομάκοι είναι ένα ετερόκλητο παγανισμού κράμα και Ισλάμ: στον πολιτισμό καταδίκασε τη χρήση αλκοόλ και σεξουαλικές σχέσεις πριν από το γάμο, η περιτομή των αγοριών είναι παντού, και ο γάμος παίζεται μόνο μεταξύ των χωρικών. Στην ίδια τελετή η ίδια περιλαμβάνει πολλά απροσδόκητα πράγματα: πρώτον, όλες οι εκδηλώσεις, που πραγματοποιούνται μόνο το χειμώνα, και, δεύτερον, το πρόσωπο της νύφης πυκνά καλυμμένα με λευκό χρώμα για να το προστατεύσει από τα μάτια ζηλιάρης, και στη συνέχεια βαμμένα με φωτεινά χρώματα - κυρίως τα τριαντάφυλλα που την ίδια στιγμή δείχνουν πώς η αγάπη της πατρίδας του (Βουλγαρία αυξήθηκε σύμβολο), και αποτίει φόρο τιμής σε ανατολικές παραδόσεις, όπου το φυτό είναι επίσης σεβαστή.

Torbeshi

Torbeshi - εξισλαμισμένοι στο XV-XVIII Μακεδόνες, οι κάτοικοι του δυτικού τμήματος της χώρας, διατηρείται στην πιο αγνή της σχηματίσουν τη δική τους γλώσσα (μόνο περιστασιακά μιλούν ένα μίγμα της Μακεδονίας και της Σερβίας). Δεν εναλλακτικές εκδόσεις της καταγωγής τους, δεν υπάρχει? Torbeshi - εκατό τοις εκατό Σλάβους.

Η πολυπλοκότητα της ύπαρξής τους έγκειται στην ετερογένεια των πιο Μακεδονίας: τουρκική επιρροή, είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη Βουλγαρία, την τεράστια παρουσία της αλβανικής κοινότητας.

Μέρος Torbeshi είχε αφομοιωθεί από αυτούς, ενώ από την άλλη, και εξακολουθεί να επιμένει στην μοναδικότητα της εθνικής τους ταυτότητας.

Με την ευκαιρία, τα τελετουργικά τους είναι πολύ παρόμοια με pomatskimi: για παράδειγμα, το πρόσωπο της νύφης γάμο ακριβώς καλύπτεται με λευκό χρώμα, ωστόσο, κάνει το μακιγιάζ και τα κοστούμια και ετερόκλητο λιγότερο φανταχτερά από τους Βούλγαρους μουσουλμάνους: να κυριαρχούνται από χρυσό, ασήμι και τυρκουάζ αποχρώσεις.

Γκοράνι - μουσουλμάνοι κάτοικοι του νότιου τμήματος του Κοσσυφοπεδίου και Μετόχια, μιλώντας στη σερβική ή διάλεκτο της βουλγαρικής γλώσσας. Σε καιρό ειρήνης, ήταν διάσημη για τα ζαχαροπλαστεία, νόστιμα γλυκά και άνετο μικρό καφέ, αλλά στρατιωτική επιχείρηση του ΝΑΤΟ είχε τραγικές συνέπειες όχι μόνο για τη Σερβία, αλλά και οι τοπικές μουσουλμανικές Σλάβοι, πολλοί από τους οποίους εγκατέλειψαν τα σπίτια τους, μεταξύ άλλων λόγω των τεταμένων σχέσεων με τους Αλβανούς. Οι περισσότεροι Γκοράνι ζει τώρα στη Σερβία.

Οι Μαυροβούνιοι-poturechentsy

Μια άλλη σλαβική-μουσουλμανική κοινότητα. Είναι αξιοπερίεργο το γεγονός ότι το Μαυροβούνιο ήταν η μόνη χώρα στα Βαλκάνια, εν μέρει μόνο υπακούουν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Παρά το γεγονός ότι η ισλαμοποίηση της περιοχής πραγματοποιήθηκε, όχι λιγότερο έντονα από ό, τι σε άλλα, ο τοπικός πληθυσμός κατ 'επανάληψη έδωσε μια αποφασιστική άρνηση στους εισβολείς. Έτσι, το 1712 στη μάχη της Tsarev-Χαλαρώστε 8 (σύμφωνα με άλλες πηγές -12) χιλ Μαυροβούνιοι με επικεφαλής τον Μητροπολίτη Δανιήλ κατάφερε να σπάσει το 60000α τουρκικό στρατό, τελείωσε με τις ελάχιστες απώλειες. Τώρα τοπική Μουσουλμάνοι σλαβικής δεν είναι τόσα πολλά και δεν έχουν κανένα συγκεκριμένο έθιμο φωτεινό, σε αντίθεση με την ίδια Torbeshi και Πομάκους.

Βαλέρια Morin