Πώς να γίνει ένας ελεύθερος άνθρωπος με τη βοήθεια της φιλοσοφίας της Ayn Rand

Alisa Rosenbaum Zinovevna που οι περισσότεροι γνωρίζουν με το όνομα της Ayn Rand, είναι το είδος των στοχαστών και φιλοσόφων που θα επικρίνουν το σύνολο των δυνάμεων των ακαδημαϊκών, αλλά οι ιδέες παραμένουν ζωντανά, έτσι ώστε να είναι από καιρό σε καιρό θα έρθουν και πάλι στην επιφάνεια. Σήμερα Ayn Rand - είναι μια γυναίκα που μπορεί να είναι ένας δάσκαλος, όχι μόνο για τις άλλες γυναίκες, αλλά και για όλη την ανθρωπότητα, κουρασμένη από τις σοσιαλιστικές στοχαστές του οποίου η ιδέα στην πράξη δεν μπορεί να λειτουργήσει.

Παρά το γεγονός ότι η Alisa Rosenbaum είναι ντόπιος της Ρωσίας, μπορούμε να πούμε για την κληρονομιά μας, η δημοτικότητά του είναι μόλις αρχίζει να διεισδύει στα κεφάλια των ρώσοι και άγγλοι. Το κύριο κοινό της φιλοσοφίας του αντικειμενισμού (το πνευματικό τέκνο του RAND) στις ΗΠΑ, τον Καναδά, τη Βρετανία και την Ινδία (όπου το δημοφιλές βιβλίο του περιβόητου «Κεφαλαίου» του Μαρξ 16 φορές!).

Αλλά αν όλα είναι τόσο καλό, αν το «Atlas Shrugged» από μια απλή βιβλία τέχνης μετατραπεί σε μια λατρεία, τότε γιατί είναι τόσο πολλοί εχθροί της Ayn Rand; Γιατί συνεχίζουν να επικρίνουν επιμένει, παρά το γεγονός ότι η φιλοσοφία της Αντικειμενισμός - πυλώνα του ελευθεριακού κινήματος γενικότερα; Θα μπορούσε να είναι ότι αυτή η γυναίκα έγραψε ανοησίες; Αλλά εμείς σκεφτόμαστε διαφορετικά - Ayn Rand έκανε ένα λάθος όταν αποφάσισε να αποκαλύψει την αλήθεια χωρίς καλλωπισμό. Με άλλα λόγια, που έφτυσε στο πρόσωπο της κοινωνίας, κάθε δείχνοντας αδυναμίες του. Τα παιδιά δεν αρέσει να επέπληξε, ακόμα και αν για την αιτία. Αλλά Ayn Rand δεν θέλουν να δουν τα παιδιά γύρω του, θέλει να φέρει στους ανθρώπους των ισχυρών ανδρών και γυναικών. Είστε έτοιμοι να απογειωθεί ροζ χρώμα γυαλιά για να γίνεις πιο δυνατός; Αν ναι, τότε θα πρέπει να εισάγει το μυαλό σας λίγο σωτήριο δηλητήριο που ονομάζεται «αντικειμενισμό».

Η ελευθερία

- Και τι καλούν την ελευθερία;

- τίποτα να ρωτήσω. Τίποτα στην ελπίδα. Ούτε εκ των οποίων δεν εξαρτάται.

Ayn Rand κατανοήσει απόλυτα τη διαφορά μεταξύ της ελευθερίας και της ανελευθερίας. Και αν ανοίξετε το βιβλίο της, τότε μπορεί να βρει την απόλυτη αποστροφή για τους ανθρώπους που δεν καταλαβαίνουν αυτές τις απλές και φυσικές αξίες. Ας μην μιλήσουμε για την κατάσταση στο σύνολό της, τιμωρητική συστατικό της, να εστιάσει καλύτερα για τη ζωή του ατόμου.

Μπορεί μια γυναίκα να είναι ελεύθερη, αν ελπίζει σε ένα θαύμα, το οποίο είναι να «δημιουργήσει» το ένα καλό παιδί, «δώσει» μια καλή δουλειά, να είναι «επιτυχής»; Μπορεί να είναι δωρεάν, αν εξαρτάται οικονομικά και συναισθηματικά από τους άλλους ανθρώπους; Δεν χρειάζεται να δώσουν τη ζωή τους για τη φροντίδα της μοίρας, γιατί δεν ήταν η περίπτωση κατά την ελεύθερη κολύμβηση έχει φέρει τα νόστιμα φρούτα. Για να είναι δωρεάν - είναι, μεταξύ των οποίων, με πλήρη ανεξαρτησία. Είστε έτοιμοι για αυτό;

Επιλογή

Μας δόθηκε η δυνατότητα, αλλά δεν έχουν τη δυνατότητα να αποφύγει την επιλογή. Όποιος αρνείται την επιλογή, για να αρνηθεί το ίδιο το δικαίωμα να ονομάζεται ένας άνθρωπος, και στη ζωή του βασιλεύει όλα το χάος λείανση του παραλογισμού - αλλά αυτός επέλεξε.

Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν γιατί η ζωή τους πετούν κάτω από την κλίση, αλλά αν ακούσετε το Rand, τότε όλα γίνονται σαφείς - επέλεξαν το φόβο αντί της βίας, και ως εκ τούτου ο φόβος ανέλαβε τις τύχες τους. Συμβαίνει παντού, και αυτό συμβαίνει μόνο σε αδύναμους ανθρώπους.

Σίγουρα έχετε σκεφτεί την προσωπική εμπειρία μιας τέτοιας επιλογής, και, αν ναι, τότε είναι καιρός να γίνει ισχυρή. Είναι αρκετό για να κάνει κάθε φορά μια συνειδητή επιλογή, παρά τις περιστάσεις και όλες τις πιθανές δυσκολίες.

Ty πλήθος

Ο κόσμος μπορεί να συγχωρεί τίποτα και κανέναν, όχι μόνο ο άνθρωπος είναι σε θέση να κρατήσει τον εαυτό του κάτω από την πίεση της περιφρονητική γελοιοποίηση της. Αυτό θα πρέπει να ληφθεί υπόψη, διότι πολύ συχνά βρισκόμαστε αντιμέτωποι με το πρόβλημα της απόρριψης της δημόσιας ταυτότητάς του. Σε αυτή την περίπτωση, μόνο το εφήμερο «Κοινωνία» δεν μπορεί να λειτουργήσει στο ρόλο της κοινωνίας, αλλά και τους γονείς σας, ο φίλος σας, τη φίλη και τους φίλους σας. Μερικές φορές σε αυτό το ρόλο μπορεί να είναι ένα μέρος της συνείδησής σας, που έσκαψαν στις κοινωνικές νόρμες που διέπουν χωρίς να το γνωρίζετε. Ο αγώνας με το πλήθος - είναι ένας αγώνας για τη διατήρηση της ζωής του, με την έννοια ότι δεν κάνετε σπηλιά σε εξωτερικές επιρροές, και το υπόλοιπο είναι μέχρι το τέλος.

Μετριότητα Ατλάντα και

Γνωρίζετε το διακριτικό γνώρισμα της μετριότητας; Η δυσαρέσκεια του για την επιτυχία του άλλου.

Αυτό το χαρακτηριστικό είναι απαραίτητο να κάψει με ένα καυτό σίδερο, αν θέλετε να διατηρηθεί η αξιοπρέπεια ενός ελεύθερου ανθρώπου. Ναι, η επιτυχία ενός φίλου ή ακόμα και ένα άτομο μπορεί να παραμείνει αβέβαιο ρίζες, ποινικό παρελθόν, αλλά στο πλαίσιο του τελικού αποτελέσματος δεν υπάρχει καμία διαφορά, αυτός ή αυτή έχει επιτύχει μια καλή θέση, τα χρήματα ή τη συμμετοχή στη λέσχη γιοτ. Και αυτό σας δίνει η οργή; Απλά βασανίζουν την ψυχή σας που δεν μπορεί να αλλάξει. Επίσης, είμαι σίγουρος, αλλά είστε σοβαρά υπερβολή το «λάθος» να επιτευχθεί το αντικείμενο του φθόνου σας.

Στον πραγματικό κόσμο, το οποίο είναι κορεσμένο με πιράνχας και καρχαρίες διαφόρων διαμετρημάτων, ένας άνθρωπος-ζηλιάρης - αυτό είναι το πλαγκτόν. Να μην είναι ένα πλαγκτόν, αγαπητέ, καλύτερα να πάρετε απασχολημένοι και να καταβάλουν κάθε δυνατή προσπάθεια για να πάρει στα υψηλότερα επίπεδα - όλα εξαρτώνται από εσάς. Ατλάντα δεν είναι ζηλιάρης των άλλων, οι Άτλαντες να δημιουργήσετε μια νέα πραγματικότητα.

Αυτοεκτίμησης

Οι περισσότεροι άνθρωποι να γλιστρήσουν πάνω από τον εαυτό τους, προσπαθούν να πείσουν τον εαυτό τους ότι οι ίδιοι σέβονται. Και, φυσικά, είναι η επιθυμία για αυτο-σεβασμό είναι απόδειξη της απουσίας της. Αν Ayn Rand διαπίστωσε ότι πολλές σύγχρονες γυναίκες προτιμούν bodipozitiv, θα είχε σκεφτεί ότι ήταν ακατάλληλη αστείο. Ένα άλλο απόσπασμα μπορεί επίσης να ρίξει κάρβουνα στη φωτιά της μάστιγας του εικοστού πρώτου αιώνα, η οποία συνδέεται με το γεγονός ότι υποτίθεται ότι πρέπει να σέβεται κάθε επιλογή που δεν σας αρέσει:

Υπήρχαν στιγμές που οι άνθρωποι φοβούνται ότι κάποιος θα αποκαλύψει τα μυστικά που είναι άγνωστα στους γείτονές τους. Σήμερα ο φόβος ότι κάποιος θα πει φωναχτά αυτό που ξέρει ο καθένας.

Αλλά, στην πραγματικότητα, τι στο διάολο; Αν έχετε προβλήματα υγείας, με την απόδοση, προσωπικές ιδιότητες, δεν είναι σωστό να βελτιωθεί, να γίνουμε καλύτεροι, προκειμένου να αποκτήσουν σημαντικά ανταγωνιστικά πλεονεκτήματα; Ή πιστεύετε πραγματικά ότι όλοι θα πρέπει να σέβονται ο ένας τον άλλο, και το πρόβλημα πρέπει να σιωπήσει, και αυτοεκτίμηση μπορεί μαγικά να τον εαυτό μου ενσταλάξει με ένα απλό αυτοπροβολή; Ή νομίζεις ότι είναι απαραίτητο να κάνει τους άλλους ανθρώπους που σέβονται για αυτό που ακριβώς υπάρχουν; Σκεφτείτε το.

Θυσία

Και, ίσως, προς τιμήν της 9ης Μαΐου θα τελειώσει τα πράγματά μας στις αρχές της ζωής Ayn Rand παραθέσω για θυσία. Ο ιδρυτής της φιλοσοφικής σχολής αντικειμενικό ένα μίλι μακριά μύριζε των ανθρώπων που προσπάθησαν να την εξαπατήσουν. Εκείνη το είδε στη Ρωσία, που παρατηρείται στην Αμερική. Υπό το πρόσχημα της όμορφης συνθήματα για τη θυσία, την ισότητα και την αδελφοσύνη, τον πατριωτισμό, θεός, κακοί άνθρωποι απλά θέλουν να εκμεταλλευτούν το άρμα του. Ακόμη και σε επίπεδο νοικοκυριού, φαίνεται άσχημο. Ας πούμε ότι έχετε σίγουρα είπε ότι «είναι απαραίτητο να βρούμε έναν άντρα να σας κρατήσει» ή «θα πρέπει να έχετε ένα παιδί, είναι πολύ αργά.» Όχι πολύ μακριά για να αναζητήσουν - ο φίλος σας θα μπορούσε επίσης να σας παρακαλέσω να θυσιάσει, αλλά είναι γεμάτη από την κόλαση, η οποία πρέπει να ξεχαστεί. Ακούστε κάθε προφήτη, και αν μιλάει για τη θυσία - τρέχει από το σαν την πανούκλα. Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι, όταν η θυσία, υπάρχει πάντα κάποιος να συγκεντρώσει δωρεές. Σε περίπτωση που η υπηρεσία εκεί και να δούμε για αυτόν που υπηρετεί. Ο άνθρωπος μετάδοση της θυσίας, μιλά για σκλάβους και φιλοξενεί. Και πιστεύει ότι είναι ο ιδιοκτήτης.

Όποιος σας ζητά να διαπράξει μια πράξη αυτοθυσίας - αυτό είναι το ίδιο πρόσωπο που θα επωφεληθούν από τα φρούτα σας. Καταλαβαίνω ότι το θύμα δεν είναι καλή, και οι καλύτερες ενέργειες που μπορεί να προέλθει μόνο από εσάς το πιο, και μόνο εάν δεν βασίζονται σε ανάγκη, αλλά σε μια προσωπική επιθυμία, καθώς μπορεί να βρεθεί σε Rand:

Αν θέλετε να αποθηκεύσετε τα απομεινάρια της αξιοπρέπειας, δεν απαιτούν καλύτερα τις ενέργειές σας το θύμα - σας βάζει το στίγμα της ανηθικότητας. Αν η μητέρα, αντί να αγοράσετε ένα νέο καπέλο, αγοράζει τρόφιμα για πεινασμένο παιδί της, δεν είναι μια θυσία: η ίδια εκτιμά το παιδί υψηλότερο από το καπέλο? αλλά για την εν λόγω μητέρα, για τα οποία η υψηλότερη τιμή είναι το καπέλο, αυτός που θα προτιμούσαν να αφήσουν το παιδί σας πεινάει, ο οποίος τροφοδοτεί την αίσθηση του καθήκοντος, είναι πράγματι ένα θύμα. Εάν ένα άτομο πεθαίνει στον αγώνα για την ελευθερία, δεν είναι ένα θύμα, γιατί δεν θέλει να είναι σκλάβος? αλλά για κάποιον που θέλει απλά και αυτό είναι πραγματικά ένα θύμα. Εάν ένα άτομο αρνείται να πουλήσει τις πεποιθήσεις του, δεν είναι μια θυσία? γίνεται θύμα μόνο αν ένα άτομο δεν έχει πεποιθήσεις.